近期台灣歷史教科書修改風波沸沸湯湯,統派與獨派對於教科書該怎麼教、怎麼寫有著截然不同的想法,當然,無論最後書本的最終版本為何,我們都知道一個不變且暴力的真理:「誰握有權力,誰就有歷史的書寫權」。
 
歷史從來都是斷裂的,你所看見的、明白的都只是過去的一個面向,真實永遠不會像柯南告訴你的「真相只有一個」,你應該知道,真相有無數個,只是看你如何選擇。因此,古往今來,無數的史學家對「歷史」進行不同層面的探討,某種程度上,卻對歷史這頭巨獸束手無策。
 
而本屆「台北雙年展」邀請德國策展人安森‧法蘭克(Anselm Franke)透過亞洲觀點,以「現代怪獸/想像的死而復生」為主題,概念取自台灣文學史學家王德威近期的研究著作《歷史與怪獸》,以怪獸性的美學為探討主題,同時參照許多中國、台灣的文學作品,反映現代歷史的諸多問題,無意打倒巨獸,卻要我們不閃躲地面對歷史發展中衝突與怪異的東西。
 


陳瀅如 | 共登世界大同之境 | 2012


安森‧法蘭克指出,要將已知的過去放在眼前,未來放在身後,就像秘魯跟智利的少數民族對時間的概念,逆反一般大眾對於時間的思考,讓人能夠在那些發生過的邪惡面前,反思某些可以稱作是未來指引的可能,「未來」不再是 20 世紀初那種必須與過去切割、背離傳統才能「進步」的概念。雖然「真正的普遍經驗」只存在於「歷史是完整且正確的」美好幻想中,我們仍能從當代藝術開放的態度中,嘗試尋求一種面對全球性的歷史經驗的可能姿態。

艾瑞克.波特萊爾 | 重信命、重信房子、足立正生的長征記,和那影像全無的27年 | 2011

本次展覽將預計邀請超過 40 組藝術家或團隊,其中包含 9 位台灣當代藝術家,以及其他來自世界各地藝術家參與提出超過 40 多項藝術計畫,約三分之一作品為特別為本屆雙年展所構思新作。展覽另規畫提出 6 至 8 座「微型博物館」架構,同樣質疑歷史書寫,揭露隱藏在官方記錄背後的陰影,不間斷地要觀者反思自己在大歷史想像中的自我定位。

編輯/張慧慧

2012 台北雙年展
展覽時間:2012.9.29~2013.1.13
展覽地點:台北市立美術館、士林紙廠

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